解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>