解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相 沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>