解释 : 王者功成作乐, 治定制礼。其功 大者其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐也;亨孰而祀 ,非达礼也。五帝 殊时,不相 沿乐;三王异世 ,不相袭礼。乐 极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ,礼备而不偏者, 其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制行也;流而不息,合同而化,而乐兴也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近於礼。 乐者敦和,率神而从天; 礼者辨宜,居鬼而从地。故 圣人作乐以应天,作礼以配地。礼乐明备 ,天地官矣。... 更多 >>