解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>