解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非， 而循礼未 足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>