解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施 而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>