解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐 以知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得 ，谓之有德。 德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼 ，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>