解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎 。天子曰： “间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜， 胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心 知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“... 更多 >>