解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见 。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世 而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符 以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎， 以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名 而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>