解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其 谁能及之 ？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>