解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野 哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺 ，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>