解释 : 韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣 我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者 怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自 以为善汉王,欲建万世 之业,臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣 时,相与为刎颈之 交,後争张黡、陈泽之事,二人相怨 。常山王背 项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉 王借兵而东下 ,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相与 ,天下至驩也。然而卒相禽者,何也?患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王,必不 能固於二君之相与也,而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己, 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越,霸句践, 立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之,则不过 大夫种、 范蠡之於句践也 。此二人 者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危,而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略:足下涉 西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇 赵,胁燕,定齐,南摧楚 人之兵二十万,东杀龙且,西乡以报,此所谓 功无二於天下,而略不 世出者也。今足下戴震主之威,挟不 赏之功,归楚,楚 人不信;归汉,汉 人震恐: 足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而 有震主之威 ,名高天下,窃为足下危 之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”... 更多 >>