解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、 范蠡之於句践也 。此二人 者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚 人不信；归汉，汉 人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威 ，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>