解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>