解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪 明，淫乐废礼 不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>