解释 : 子路曰：“ 卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中； 刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>