解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太 公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>