解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁 滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以礼 ,风之以乐。婚姻 者,居屋之大伦 也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ,咸登诸朝。 其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼 ,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教 ,夏曰校,殷曰 序,周曰庠。其劝善也,显 之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。 今陛下昭至德,开 大明,配天 地,本人伦,劝学脩礼, 崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者 政教未洽,不备其礼,请因 旧官而兴焉。为 博士官置弟 子五十人,复其身。太 常择民年十八已上,仪状端正者 ,补博士弟子。郡国县 道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺 乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可 者,当与计偕, 诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补 文学掌故缺;其高弟可以为郎中者, 太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一,辄 罢之,而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者 ,明天人分际, 通古今之义,文章尔雅,训辞深厚, 恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学 礼义为官,迁留滞。请选 择其秩比二百石以上 ,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百石已下, 补郡太守卒史:皆各二 人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千 石属,文学掌故补郡属 ,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“ 可。”自此以来,则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>