解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功 大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>