解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无 常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者 形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉... 更多 >>