解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝 殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧， 礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>