解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持 则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。 故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>