解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>