解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端， 实不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>