解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>