解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常 ；小大相成， 终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可 以观德矣。 ... 更多 >>