解释 : 是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文 采，以绳 德厚也。类小大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐观其深矣 ”。... 更多 >>