解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣， 犹未也。 然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是， 是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？ 非令德之後 ，谁能若是！” 歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观... 更多 >>