解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者 ，所以齐常 民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑... 更多 >>