解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志 ，广乐以成其教， 乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>