解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>