解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教 。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>