解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之 所由生也， 其本在人心 感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出... 更多 >>