解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫 听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无 礼，故圣王使人 耳闻雅颂之音，目 视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义 之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>