解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是 其先亡乎？” 歌齐。曰： “美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大 武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>