解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？ ”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计， 莫若两利而俱存之，参 分天下， 鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃 。原足下... 更多 >>