解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不 特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡 符，奉符以行 事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>