解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑， 施之於名实。韩 子引绳墨，切事 情，明是非，其 极惨礉少恩。皆原於道德之 意，而老子... 更多 >>