解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人 无不按剑相眄者。何则?无因而至 前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因 至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人 先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之 术,挟伊、管之辩,怀龙逢 、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢之容 ,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则 人主必有按剑相眄之迹,是 使布衣不得 为枯木朽株之 资也。... 更多 >>