解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事， 不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王 者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>