解释 : 於是大司马进曰:“陛下 仁育群生,义征不憓, 诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔 往初,功无与二,休烈浃 洽,符瑞众变, 期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦 让而弗发也。挈三神 之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称 於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符 以行事, 不为进越 。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神 ,勒功中岳,以彰至尊 ,舒盛德 ,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天 下之壮观,王 者之丕业,不可贬 也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略 术,使获燿日月之末光绝 炎,以展 采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作春秋一 艺,将袭旧六为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬 微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>