解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之 功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿 死首阳山 下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期 於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>