解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎 。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦 得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象 天地人也 。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为 符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>