解释 : 师乙曰:“乙,贱工也 ,何足以问所宜。请诵其 所闻,而 吾子自执焉。宽而静,柔而 正者宜歌颂;广大而静,疏达而信 者宜歌大雅 ;恭俭而好礼者宜歌小雅;正直 清廉而谦者宜歌风;肆 直而慈爱者宜歌商;温良而能 断者宜歌齐。夫 歌者,直己 而陈德;动己 而天地应焉,四时和 焉,星辰理焉,万物育 焉。故商者,五帝之 遗声也,商人志之, 故谓之商;齐者,三代之遗声也,齐人志 之,故谓之齐。明乎商之诗者,临 事而屡断;明乎齐之诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也;见利而让 ,义也。有勇有义,非歌孰 能保此?故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如木,居中矩,句中钩, 累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟 叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>