解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五 十人，复其身。太 常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已 下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>