解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在 贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信， 辅人主之治，则人 主必有按 剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>