解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也 ！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父 为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>