解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子 不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满 而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼， 以损减为乐，乐 其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>