解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意 者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让 而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>