解释 : 太史公读春 秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼， 师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道 缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及 至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而 祸作，厉 王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉 。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟 王室之义， 以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈 不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在 成周微甚，封或百里或五十 里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯 主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而 次春秋，上记 隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法 ，王道备，人事浃。七十 子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以 书见也。鲁君子左丘明惧弟子 人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春 秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成 败，卒四十章，为铎氏微。 赵孝成王时，其相虞卿上采 春秋，下观近势，亦著八篇，为 虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公 孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著 书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著文焉。... 更多 >>