解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。” 苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福 也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母 也，欲勿言 乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>