解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动， 是故先王慎 所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>