解释 : 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也 。感於物而动,故形於 声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干 戚羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人 心感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀 ;其乐心感者 ,其声啴以缓;其喜心感者 ,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感 者,其声和以柔。六 者非性也,感於物而后动, 是故先王慎 所以感之。故礼以导其 志,乐以和其声,政 以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道... 更多 >>