解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号 荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清 流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>